Nós, os humanos, nos consideramos únicos e, por isso mesmo, achamos que somos donos da verdade. Tudo que não é nosso ou que não procede de nós, é considerado como uma espécie de afronta, oposição, falsidade, ameaça... Essa situação está na base da caracterização do etnocentrismo.

Quase todas as pessoas que ouvem ou lêem a palavra apocalipse lembram de “fim do mundo”. Isso está ocorrendo na Amazônia, especificamente em Rondônia. As pessoas familiarizadas com a leitura da bíblia devem se lembrar do episódio do dilúvio, narrado no Antigo Testamento. Devem se lembrar que após aquela catástrofe, Deus teria dito aos sobreviventes que jamais castigaria a humanidade com novo dilúvio. A partir disso a tradição popular criou a afirmação de que o “próximo fim do mundo será com fogo”.

Que é aquilo que conhecemos? Que é aquilo que vemos? O que podemos conhecer? Aquilo que conhecemos e o que vemos é, realmente, aquilo que aprece aos nossos sentidos ou pode ser outra coisa? Esse tipo de indagação não vem a propósito de uma brincadeira filosófica, mas de uma real e séria constatação que vem sendo feita ao longo de toda a história da filosofia: trata-se do centro da própria filosofia, ou seja, o problema do conhecimento.

Você já se deu conta de que vez por outra algumas notícias teimam em não desaparecer dos noticiários? Foi assim com a garota aparentemente defenestrada pelo pai e sua madrasta. Alguns, mais afoitos, dizem que isso é estratégia da grande mídia para distrair a atenção da população

Poderíamos começar falando em tema de ocasião. Mas o voto é mais convidativo. Principalmente porque sou tentado, como já o fiz em outras oportunidades, a te convidar para exercermos um direito negado pela constituição: não votar. Acontece que nos impingiram a pecha de que a cidadania se defende com o voto. Ora, que democracia é essa que obriga o cidadão a fazer algo que, nem sempre, tem vontade de fazer?

Educação é uma realidade que pode ser entendida de várias formas. Uma delas é como processo. Olhá-la dessa forma pode evitar que a pessoa e o processo sejam compartimentalizados em etapas, dando a impressão de que estamos falando de vários começos, meios e fins. Admitindo que a pessoa se desenvolve, da infância à velhice, apreendendo o mundo e incorporando valores ao longo da vida, podemos continuar afirmando que o processo educacional é permanente. Podemos, portanto, afirmar que a pessoa relaciona-se progressivamente com o que convive. Mas há nisso um fracasso...

Neste 2008 é interessante que façamos mais uma revisão da história, começando justamente com a indagação: Desde quando existe o Brasil? Depende da intenção e da ótica da pergunta. O continente americano é bem antigo. O nome Brasil é bem mais recente. Antes era Pindorama

Já faz algum tempo que me coloquei uma atividade para o período de férias: ler! Não que não leia durante o restante do ano nem estou querendo dizer que outros não lêem. O que estou querendo dizer é que, já faz algum tempo, me dei a tarefa de ler não qualquer livro ou revista, mas eleger um autor e ler, descompromissadamente